Путешествия продлевают жизнь

Последним пунктом программы нашего лодочного тура по озеру Атитлан стал городок Сантьяго Атитлан.
Самое известное, что есть в Сантьяго - это местное божество (или святой) Машимон (Maximon). Вообще-то, культ Машимона развит у индейцев по всей Гватемале, и даже существует в части Мексики. Но именно здесь, в Сантьяго-Атитлан находится "оригинал", так сказать - самый известный Машимон. Именно отсюда распространился этот культ. Но, обо всем по порядку...



(Дикая смесь религий, вышитые шорты и прочие достопримечательности...)

Городская Ратуша.



( Collapse )

В Ином мире фараон работает, он становится спутником солнечного Бога. Рай – это бесконечные поля тростника. А вот понятия ада у древних египтян не было. Было просто небытие. Душа никуда не исчезала насовсем, даже если она была очень не праведная в жизни земной. Нет никаких страданий, нет никаких чертей и адских котлов с орущими грешниками.
Фараон в раю должен поддерживать Маат – Великий Вселенский миропорядок, он должен бороться с силами хаоса…



( Collapse )

Гробница фараона Рамзеса Девятого.

А вот изображения ритуала бальзамирования практически не встречалось. Это было запретное и тайное знание. Можно лишь встретить пару совершенно канонических сцен бальзамирования, которые не имеют ничего прочего с реальностью. Например, как жрец в маске шакала склоняется над мумией. И все.

Описание всего процесса бальзамирования встречается у Геродота. Но и ему, как иностранцу, египтяне показали лишь часть ритуала. Но без этого описания вообще бы до наших времен могло ничего не дойти. Спасибо Геродоту за его визиты в Египет.



( Collapse )

Гробница фараона Рамзеса Девятого.

Гробница Рамзеса Девятого носит номер девять. В ней сохранились великолепные рельефы, на которых хорошо видны многочисленные греческие и латинские надписи. Немногочисленные оставшиеся после грабителей погребальные статуэтки и другие элементы погребального инвентаря сейчас хранятся в Британском музее. Я помню оттуда деревянную фигуру КА этого фараона.

С планом гробницы строители особо не мудрили- одно помещение следует за другим почти по прямой линии.



( Collapse )

Гробница фараона фараон Мернептаха

Продолжаем про саркофаги этого фараона.

Третий саркофаг царя был узурпирован в древности фараоном 21 династии Псусеннесом Первым для своего собственного погребения в некрополе города Танис. Внутренний, четвёртый саркофаг из алебастра, идентичен саркофагу фараона Сети Первого.
«По контуру саркофаг Мернептаха обвивает змей, который кусает свой собственный хвост. Это змей Мехен. Великий змей Бесконечности и Движения Времени. Его первое изображение датируется четвертым тысячелетием до н.э. В то время культура древних египтян было до письменной и очень много веков отделяло этот Египет от Египта объединенного, до Египта фараонов.»



( Collapse )

Гробница фараона фараон Мернептаха

Тексты книги Амдуат восходили своими корнями к Текстам Пирамид. То есть Амдуат не возникла на пустом месте. Это все было заимствовано, все взаимосвязано. Но ведь бы один первоначальный источник.. И кто-то же все это придумал… Иногда хочется думать о том, что вот, пять тысяч, а то и шесть лет назад прилетели инопланетяне, выдали примитивной расе все инструкции, все тексты, все технологии, все рисунки, списки всех Богов и сказали – ну а теперь творите! И они начали творить… Да так, что и сейчас 70-80 процентов их культуры и сооружений – это неразгаданная тайна. Навсегда.

Тут на фреске видно целый пантеон Богов. Четко можно различить Анубиса, за ним стоит Бог Письма и Знаний Тот, а за ними две Богини Охранительницы, две сестры - Исида и Нефтида.



( Collapse )

Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави.

Мы ходим за экскурсоводом по помещениям мавзолея.

Если честно, я не очень поняла смысл запрета на съемку этого кресла, которое, всего –лишь кино реквизит.



( Collapse )

Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави.



( Collapse )

Отрар. Мавзолей мистика и суфиста Арыстын – Баба.

После посещения развалин городища Отрар, мы отправились к месту упокоения учителя Ходжа Ахмета Яссави Или Яссауи – к могиле Арыстан Баба. Этот человек был и родным дядей Ходжи Ахмеда Ясави.
Паломники, которые отправляются на паломничество к могиле Ахмета Яссави в Туркестан, должны провести ночь в молитвах у могилы его учителя.

Вместе с группой паломников я прошла внутрь мавзолея, к самой могиле. Но, кажется, я была там одна не мусульманка. Места было очень мало, небольшая комнатка с большими могильными камнями была забита людьми с полотнами белой ткани в руках. Честно говоря, мне было там весьма не уютно, поэтому я вышла на свежий воздух. Нас ждал еще Туркестан и задерживаться тут долго мы не могли.



( Collapse )